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GLOSSAIRE


 

LE MANDALA

LA PUJA

LE THANG-KA

 


LE MANDALA

Depuis des millénaires, les Hommes pratiquent l'art du mandala comme moyen d'expression, de transformation spirituelle et d'accomplissement personnel.

Bien d'avantage qu'une simple forme, il représente la totalité et se manifeste dans tous les aspects de la vie, de la structure de l'atome aux sphères célestes, des éléments de la nature (fruits, fleurs, animaux …) aux constructions sacrées …

Le mot Mandala vient du sanscrit, la langue ancienne de l'Inde et on le traduit par «cercle ».

Le Mandala est présent dans toutes les cultures du monde et parmi celles-ci,

Pour les bouddhistes tibétains qui accordent une place majeure aux techniques de visualisation, le mandala représente l'univers, le monde de la vie et de la mort. Les mandalas de sables colorés sont réalisés par des moines pour la guérison de tous les êtres, comme une aide à notre transformation personnelle.

 

 

Pour les amérindiens, les peintures de sable font partie des rituels sacrés de guérison et en Australie, les aborigènes réalisent à même le sol du désert des installations éphémères qui peuvent atteindre un hectare de surface.

 


Dans la tradition chrétienne
, la rosace de la Sainte Chapelle (XVème siècle) est un exemple célèbre, construite selon les idéaux mathématiques.

 

 



Moins connus du grand public sont les tableaux d'Hildegarde de Bingen, sainte allemande du 11ème siècle, pour qui chaque mandala représentait une vision (ci-dessous, Le Choeur des Anges).

 

LA PUJA

 


La puja est le nom utilisé dans le bouddhisme pour un rituel exprimant de la gratitude envers le Bouddha, ou envers une déité.

Ces rituels sont accompagnés d'instruments de musique dont les premiers, selon des documents anciens qui dateraient du VIIème siècle, auraient été les conques et les tambours.

Les échanges culturels avec l'Inde permirent l'introduction d'autres instruments tels la clochette et les cymbales, l'introduction du hautbois plus tardive semblant faire suite aux relations avec l'islam.

La musique des rituels tibétains peut être déroutante mais l'entrée des instruments répond à un ordre précis.

 


LE THANG-KA

 



Mot tibétain désignant une image sacrée sous forme d'un rouleau, destinée à être accrochée au mur et pouvant être transportée. Les motifs varient selon les fonctions dévolues au thang-ka et représentent une divinité du monde bouddhiste ou des mandalas.

 

 

 

 

 

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